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即两部之大法，统三密五相之妙行三部五部之秘观而言，亦即行愿、胜义、三摩地之总称。于此法中，详开行相。一者行愿，二者胜义，三者三摩地。下文详说。 初行愿者，为修习之人，常怀如是心，我当利益安乐无余有情...
威音
|五明研究|
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执持名号”的正说，以三心之安心、称名之起行、四修之作业，成就往生底内因，由本愿光明底外缘除灭业障，而感来迎之圣应，以期待报土往生之妙果，这样是欲在于不退的国土，修悠悠的妙行，进趋于阿耨菩提之究竟位的。...
月溪法师
|五明研究|
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楞严经》是诸佛秘密心印
明朝高僧憨山大师说：“首楞严者，诸佛如来大总持门，秘密心印。”（《梦游集》卷十九）印光大师说：“《大佛顶首楞严经》者，乃三世诸佛圆满菩提之密因，一切菩萨趣向觉道之妙行。”...
曾琦云
|五明研究|
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，无不周遍。对这广大不可思议的称赞妙行，哪怕一刹那生起渴慕仰求之心，功德也无量无边。
例3：《悲华经》上说，往空中撒一朵花供养十方诸佛，能引生直到一切苦灭尽也无有穷尽的大福德。又如亿耳阿罗汉，...
益西彭措堪布
普贤行愿品|普贤
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答常悲①，已有成观。又，法身同化，如镜像之类，方等诸经②引喻言，日月宫殿③不移，而光影现於江河。此二条，是所不疑。
今所问者，谓法性生身，妙行所成。《毗摩罗诘经·善权品》云，如来身者，法化所成④...
不详
|五明研究|
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实，正如有的经典比喻道：日宫、月宫虽然原地未动，在江河之中却可以看到它们的光影。这种日月的光影，不就如同没有实在体性的法身吗?这两条，我没有什么疑问。
现在要问的，是所谓法性生身，妙行所成。《毗...
不详
|五明研究|
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）普贤广大行愿
所谓的普贤大士之德，就是指普贤广大行海。展开来说，有无量无边的普贤行；归纳起来，就是指十大愿王导归极乐的妙行。《华严经》说：欲成就无量无边不可思议的佛功德海，需要修持普贤十种广大...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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